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武漢風(fēng)俗嬗變的過(guò)渡特征

時(shí)間:2007-12-10  來(lái)源:武漢網(wǎng)  作者:whw 我要糾錯(cuò)


    清末民國(guó)時(shí)期的武漢,從時(shí)間上說(shuō),屬于中古與現(xiàn)代之間的近代。這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)代。此時(shí)社會(huì)風(fēng)俗的膻變有一個(gè)重要特點(diǎn),就是一方面古老的傳統(tǒng)習(xí)俗拼命要保住地盤,另一方面是新的社會(huì)習(xí)尚在艱難地奪取陣地。守舊勢(shì)力與革新勢(shì)力激烈斗爭(zhēng)的結(jié)果,導(dǎo)致了古老的傳統(tǒng)習(xí)俗與新的社會(huì)風(fēng)尚的并存與雜揉!疤斓鼐H師”的牌位改為“天地國(guó)親師”,“國(guó)”字取代“君”字,表示共和戰(zhàn)勝了君權(quán),但照樣“早晚一位香,晨昏三叩首”地供奉著,顯示了舊習(xí)尚的頑固性。于父母之命外,征得子女認(rèn)可后始通媒構(gòu)的“允諾婚”則是包辦婚姻與自由婚姻之間的一種過(guò)渡形態(tài)。通俗以陽(yáng)歷為“官歷”,陰歷為“民歷”,“新舊參用,官民各分”。把新事物變得合于傳統(tǒng),把舊習(xí)俗改頭換面地保存下來(lái),造成社會(huì)風(fēng)俗演變中許多新舊雜揉、土洋摻半的現(xiàn)象,恐怕是過(guò)渡時(shí)代之所難免。

        從空間上說(shuō),武漢是位于東南沿海與內(nèi)陸腹地之間的過(guò)渡地帶,又是位于外部世界與內(nèi)地農(nóng)村之間的中心城市,這就使它在風(fēng)俗演變過(guò)程中起著一種橋梁作用。由于受外洋習(xí)俗的影響和東南沿海(特別是上海)風(fēng)俗膻變的帶動(dòng),武漢在社會(huì)風(fēng)尚的開(kāi)化方面往往走在全省前頭,并以自己的社會(huì)風(fēng)俗改革為全省樹(shù)立了榜樣。近代水陸交通網(wǎng)促進(jìn)了商品流通、人口流動(dòng)和文化傳播,使得武漢地區(qū)出現(xiàn)的新事物、新風(fēng)尚比較迅速地呈幅射狀向四周中小城鎮(zhèn)及農(nóng)村傳播,其影響力隨距離的延伸而由強(qiáng)變?nèi)。如《麻城縣志續(xù)編》記載,該縣一些地區(qū),“與武漢交通便利,似覺(jué)開(kāi)通,而奢靡之風(fēng)亦漸儒染,但鄉(xiāng)間普通人民淳樸者尚居多數(shù)”。此外,武漢社會(huì)風(fēng)俗演變的速度和程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及上海、廣州等濱?诎,但又為沙市、宜昌及各縣鎮(zhèn)、農(nóng)村所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。這也是空間上過(guò)渡特征的一種表現(xiàn)。

        這種過(guò)渡特征說(shuō)明武漢風(fēng)俗在近代的變革是不徹底的。特別是由于武漢城市近代化是在西學(xué)東漸和武漢處于歷代反動(dòng)政權(quán)統(tǒng)治下的環(huán)境中進(jìn)行的,帶有半殖民地半封建的畸形性質(zhì),大量的封建習(xí)俗尚未來(lái)得及清理,西方社會(huì)的不良風(fēng)尚又泊淚而來(lái)。這使得移風(fēng)易俗成為迄今為止人們一直在付出艱巨努力的重大課題。

        雖然如此,武漢的社會(huì)風(fēng)俗畢竟發(fā)生了相當(dāng)程度的增變。這種嬗變既是社會(huì)近代化的產(chǎn)物,又對(duì)都市化的進(jìn)程產(chǎn)生了一定的反作用。它突破了傳統(tǒng)文化的樊籬,促進(jìn)了武漢及其周圍地在經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展,帶來(lái)民眾物質(zhì)生活條件和心理素質(zhì)的提高。它是武漢近代文明形成和由封建城市向近代城市轉(zhuǎn)北的標(biāo)志之一。因此,我們對(duì)武漢近代社會(huì)風(fēng)俗嬗變的意義應(yīng)有充分的認(rèn)識(shí)。

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