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武漢宗教圣地掠影

時(shí)間:2008-06-18  來(lái)源:武漢網(wǎng)  作者:whw 我要糾錯(cuò)


武漢市是一座多民族聚居、多宗教并存的城市。有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等多種宗教。信教人數(shù)眾多。主要的宗教活動(dòng)場(chǎng)所有佛教歸元寺、道教長(zhǎng)春觀、伊斯蘭教民權(quán)路清真寺、天主教上海路堂、基督教榮光堂等,今天我們就尋訪那些歷經(jīng)滄桑的歷史建筑,去探訪其中豐富的文化底蘊(yùn)和人文景觀。

寺廟:歸元寺 道觀:長(zhǎng)春觀     教堂:上海路天主教堂(漢口圣若瑟堂) 武漢黃石路基督教榮光堂
   寶通寺 清真寺:民權(quán)路清真寺    漢陽(yáng)高隆巴堂          東正教教堂
   蓮溪寺     江岸清真寺     武漢花園山天主教堂(武昌圣家堂)基督教救世堂
   古德寺     起義街清真寺    東西湖柏泉天主堂        基督教崇真堂

  ☆武漢四大佛教叢林之一:歸元寺

  歸元寺,系佛教禪宗寺院,坐落在武漢市漢陽(yáng)區(qū)翠微路西端,占地4.7萬(wàn)平方米,殿舍200余間,建筑面積20萬(wàn)平方米。
  歸元寺內(nèi)的建筑、佛教經(jīng)典以及各種佛像歷經(jīng)“文革”浩劫而完整保留了下來(lái),其中尤以羅漢堂供奉的500尊金身羅漢為顯著特色,是湖北四大佛教禪寺之一,國(guó)家重點(diǎn)佛教寺院。
  歸元寺始建于清順治十五年(1658年),以其建筑精美、雕塑絕妙、珍藏豐富而名揚(yáng)佛門(mén)。寺廟由藏經(jīng)閣、大雄寶殿、羅漢堂三座主題建筑構(gòu)成。寺廟以弘揚(yáng)佛法聞名于世,幾百年來(lái)一直是佛教信徒朝拜的圣地,中外游客絡(luò)繹不絕,香火十分旺盛。
交 通:乘402路旅游車(chē)或其他多路公交可達(dá)
開(kāi)放時(shí)間:7:30—17:30

  ☆武漢四大佛教叢林之一:寶通寺

  寶通寺位于武昌洪山南麓,殿閣莊嚴(yán)古樸,建筑隨山勢(shì)起伏,層迭有致,蔚為壯觀。山門(mén)上有趙樸初題寫(xiě)的寶通禪寺四個(gè)鎦金大字。
  寶通寺以其寺內(nèi)三眼泉水及山上奇石而著稱(chēng),寺內(nèi)現(xiàn)存最著名的建筑是洪山寶塔。寺院后山還有許多古樹(shù),相傳南宋民族英雄岳飛在該地駐軍時(shí)植過(guò)松樹(shù),名岳松。明末被砍伐,清同治年間在原地又植松樹(shù)多株,仍稱(chēng)岳松,現(xiàn)尚存八株。 
  寶通寺內(nèi)有放生池、圣僧橋、接引殿、東西廳、大雄寶殿、祖師殿、禪堂等建筑,整個(gè)寺廟建筑隨山勢(shì)而起伏,隱現(xiàn)自然,層迭有致。寺后有洪山寶塔、法界宮,另有小亭、層石、奇石、幽徑、華嚴(yán)洞、白龍泉等勝跡,碑光塔影,林密花茂,讓人留連忘返。

交 通:公交608、519、557路到洪山站下車(chē)。
開(kāi)放時(shí)間:7:00—16:00(香期通宵)

  ☆武漢四大佛教叢林之一:蓮溪寺

  在武昌丁字橋南面約兩公里的盤(pán)龍山上,有一座馳名中外的古剎——蓮溪寺。它是武漢的四大佛教叢林之一,也是武漢市目前唯一的一座佛教“女眾叢林”——尼姑庵。
  蓮溪寺創(chuàng)建于元末明初,當(dāng)時(shí)的香火很旺盛。現(xiàn)今的蓮溪寺座北朝南,占地面積約為1.2萬(wàn)平方米,所存主要建筑大都為元明時(shí)所建。 
  蓮溪寺整個(gè)院落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局得當(dāng),具有中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的風(fēng)格,古樸典雅、玲瓏清秀,頗接近民居情調(diào)。該寺不僅以蓮花道場(chǎng)著稱(chēng)于武漢佛教四大叢林中,同是還是著名的佛學(xué)教育基地。1928年在體空大師主持下,籌集資金開(kāi)辦了著名的華嚴(yán)大學(xué),三年內(nèi)為佛門(mén)培養(yǎng)了30名遍及海內(nèi)外的弟子,成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最高的佛學(xué)學(xué)府。
  1959年該寺被列為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,得到妥善的管理。如今,修葺一新的的蓮溪禪寺環(huán)境幽靜,古色古香,吸引了國(guó)內(nèi)外眾多僧尼前來(lái)訪問(wèn)、傳經(jīng),使蓮溪寺更加蜚聲中外,香火日盛。

地址:武漢市武昌大東門(mén)外7.5公里的蟠龍山
交通: 74路  556路

  ☆武漢四大佛教叢林之一:古德寺

  古德寺坐東朝西,占地規(guī)模最大時(shí)2萬(wàn)多平方米,建筑面積3600多平方米。在武漢四大佛教叢林之中,古德寺的歷史比其他三寺都要短。
  1877年(清光緒三年)由一位法號(hào)叫隆常的禪師在漢口今解放大道東段、黃浦路北段一帶的坡地建起,而后因香火一天天旺盛,于1921年秋開(kāi)始了大規(guī)模的擴(kuò)建工程,前后歷時(shí)13年至1934年才告竣工。 
  古德寺寺內(nèi)建筑在“文化大革命”中遭到嚴(yán)重破壞,佛教文物和宗教設(shè)施全部被毀。古德寺作為武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,已進(jìn)行了全面的修復(fù),恢復(fù)其古樸莊嚴(yán)的原貌。

地址:漢口黃浦路上滑坡路74號(hào) 

  ☆武漢道教圣地:長(zhǎng)春觀

  長(zhǎng)春觀位于武昌大東門(mén)外,是武漢地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整、保存道教文物最集中最豐富的道觀,武漢市道教協(xié)會(huì)就設(shè)在觀內(nèi)。
  長(zhǎng)春觀創(chuàng)建于元代,為左中右三路、依山而上的建筑群,寺內(nèi)主要建筑為磚木結(jié)構(gòu),斗拱飛檐。梁柱欄板和殿內(nèi)神龕的雕刻細(xì)膩生動(dòng),具有典型的湖北道教建筑藝術(shù)特色。 
  1995年在修建長(zhǎng)江大橋時(shí),還將黃鶴樓舊址處的呂祖閣呂洞賓臥像和“五百靈官”移到該觀內(nèi),大大豐富了長(zhǎng)春觀的收藏。

交 通:在市區(qū)內(nèi)乘608、519、557、703、701、709、718等到大東門(mén)站下車(chē)即是。 

  ☆上海路天主教堂(漢口圣若瑟堂)

  1866年,意大利傳教士明仁篤主教從英租界工部局購(gòu)地皮6044平方米,委托另一意大利教士余作賓修建教堂。教堂于1874年動(dòng)工,1876年落成。耗資12萬(wàn)法朗。取名圣若瑟堂。教堂面積1186平方米。教堂內(nèi),大節(jié)日可容千人以上。
  20世紀(jì)初,天主教鄂東教區(qū)活動(dòng)中心由武昌移至漢口。1923年劃分教區(qū)時(shí),該堂成為漢口主教座堂。1944年12月10日,美軍轟炸武漢時(shí),教堂和主教府被炸毀一部分,1948年修復(fù)。1956年再次維修!拔母铩敝性撎帽环忾]。1980年4月重新開(kāi)堂,F(xiàn)為武漢市天主教會(huì)教務(wù)活動(dòng)中心。教堂內(nèi)現(xiàn)在主教1人,神父2人,修女2人,信徒600余人。平日每天清晨做彌撒。有教友百余人參加。星期天早晚有彌撒4臺(tái),逢大節(jié)日時(shí),進(jìn)堂人數(shù)達(dá)2000人以上。

交通:乘公汽1路、45路、509路、電車(chē)2路 
地址:湖北省武漢市上海路16號(hào)

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  漢陽(yáng)高隆巴堂

  地處漢陽(yáng)區(qū)顯正街163號(hào),這座天主堂的建成時(shí)間較晚,它是天主教圣高隆龐會(huì)在武漢的遺物,是漢陽(yáng)目前最美最大的一座教堂。

地址:湖北省武漢市漢陽(yáng)顯正街63號(hào)

  武漢花園山天主教堂(武昌圣家堂)

  該堂坐落在武昌花園山南麓,本堂的主保是圣馬利亞、圣約瑟和耶穌這一家三口,因此,它的教內(nèi)名稱(chēng)為圣家大堂。這座教堂系羅馬風(fēng)巴西利卡式建筑風(fēng)格,是由當(dāng)時(shí)的意大利人江城德主教親自設(shè)計(jì),建成于1889年,耗資約1萬(wàn)兩紋銀。
  該堂坐北朝南,氣勢(shì)恢宏,磚木結(jié)構(gòu),做工精良。在它正立面的玫瑰花窗中心,設(shè)有一個(gè)西式日咎以觀測(cè)日影記時(shí),這種在洋教堂臉面上的仿古計(jì)時(shí)器,在國(guó)內(nèi)外已是十分難得一見(jiàn)的稀罕物了。
  在它外墻壁上以盆栽橄欖枝造型的雕塑,亦十分吸引人們的眼球,據(jù)說(shuō)當(dāng)年曾用純金將它包裝過(guò)。
  它的堂內(nèi)長(zhǎng)36米,寬18米,沒(méi)有采用常見(jiàn)的三拱廊式,空間寬敞無(wú)障礙,可同時(shí)容千人做彌撒。新設(shè)的五大圓形祭壇,使堂內(nèi)的矩形基調(diào)富于變化。特別是高20米內(nèi)空頂部的藻井紋飾,則全部采用了黃金鑲嵌。

地址:湖北省武漢市武昌花園山2號(hào)

  東西湖柏泉天主堂 

  位于東西湖,是大主教意大利傳教士于1842年在武漢地區(qū)創(chuàng)辦的首家宗教教育機(jī)構(gòu),但時(shí)間不長(zhǎng)即被清政府關(guān)閉。1903年,該院又重新開(kāi)辦,直到1952年才終止辦學(xué)。據(jù)說(shuō),武漢歷史上的地皮大王劉韻生,早年曾在此就讀。

地址:湖北省武漢市東西湖柏泉商業(yè)街后茅廟集

  武漢黃石路基督教榮光堂

  該堂建于1931年,是當(dāng)時(shí)教會(huì)同工同道集資新建的,為紀(jì)念英傳教士極格非誕辰100周年和來(lái)漢傳道70周年,故命為”格非堂”。該堂占地面積530平方米,建筑總面積1911平方米。堂的上部為禮拜堂與歌頌樓,能容信眾800至1000人。   
  抗戰(zhàn)時(shí)期,日軍站領(lǐng)武漢,格非堂被日軍占用?箲(zhàn)勝利后,格非堂經(jīng)過(guò)整修,重新恢復(fù)禮拜。解放后隨著基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,格非堂董事會(huì)接受信徒的要求,將格非堂更名為“愛(ài)光堂”!拔母铩敝袠s光堂停止了宗教活動(dòng)。
  1980年10月30日感恩節(jié)舉行了復(fù)堂感思禮拜;謴(fù)了正常宗教活動(dòng)。榮光堂成為全市基督教教區(qū)信徒聚會(huì)禮拜以及進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。每周日上午9點(diǎn)半大禮拜,晚上7點(diǎn)禮拜,星期一上午8點(diǎn)半靈修聚會(huì)。星期三晚上7點(diǎn)唱詩(shī)班練唱,星期四晚上7點(diǎn)查經(jīng)聚會(huì)。星期五晚上7點(diǎn)學(xué)道班開(kāi)課。榮光堂堂內(nèi)現(xiàn)有2位牧師、2位教師、2位傳道及會(huì)計(jì)、出納、文書(shū)等共9名工作人員,有信教2167人。 

交通:乘坐548路、608路520路專(zhuān)線車(chē)南京路下車(chē)即到。 
地址:武漢市漢口黃石路26號(hào)

  東正教教堂 

  在漢口鄱陽(yáng)街一天津路交界處的一座綠色建筑物是東正教在漢的惟一教堂。19世紀(jì)下半葉,此間住有許多俄國(guó)茶商。因俄國(guó)以東正教為國(guó)教,在漢第一位俄領(lǐng)事與俄茶商即在60年代末籌資建堂,1876年由俄茶商波特金從俄國(guó)運(yùn)來(lái)建筑材料,初建活動(dòng)教堂。接著由俄茶商伊望諾夫出資將教堂建成為磚木結(jié)構(gòu),并于1878年將該堂產(chǎn)業(yè)捐獻(xiàn)給教會(huì)所有。
  該教堂為六角形單層建筑。中軸線前后有門(mén);其它4角為厚墻身逐皮收進(jìn)的尖拱窗戶(hù)。屋頂作穹窿圓形,鐵皮屋面,建筑外表均漆成綠色,頂部立大十字架,并有風(fēng)向儀。教堂建立于此街面高出50厘米的地基上。該堂建立以來(lái),主要為在漢之俄國(guó)僑民的宗教活動(dòng)場(chǎng)所,神職人員解放前也系俄人,解放后雖換了中籍神職人員,亦為被稱(chēng)做阿爾巴津人的俄滿(mǎn)族混血后裔。

地址:漢口鄱陽(yáng)街48號(hào)

  基督教救世堂  

  該堂所在地是基督教英國(guó)循道會(huì)在武漢最先傳教的地方,該會(huì)的英國(guó)傳教士郭修理,只比楊格非晚8個(gè)月來(lái)到武漢,他們分屬于英國(guó)基督教在湖北的兩大教派。救世堂的前身叫大通巷福音堂,是武漢早期的教堂之一,因陳舊狹小被拆除后,在福音堂的原址上重建了現(xiàn)在的救世堂。

地址:位于漢正街434號(hào)

  基督教崇真堂 

 地址:位于武昌區(qū)戈甲營(yíng)44號(hào)

  民權(quán)路清真寺

  民權(quán)路清真寺位于現(xiàn)漢口民權(quán)路146號(hào),原名廣益橋清真寺,俗稱(chēng)湖北寺,又稱(chēng)清真后寺。 
  清康熙年間,陜西、甘肅、河北、江西及安徽等省的回民商販、手工業(yè)者及官吏、學(xué)者先后來(lái)漢在廣益橋一帶定居。雍正元年(1623年),因宗教生活的需要,集資買(mǎi)了一間磨房改做禮拜堂。后來(lái)在磨房附近挖出缸銀子,便以此銀在原地?cái)U(kuò)建蓋成一座清真寺,以后不斷修繕,形成清真后寺。 
  光緒二十六年(1900年)遭焚毀后,1905年經(jīng)回族官員金世和、金鼎和等鄉(xiāng)佬集資重建。宣統(tǒng)三年(1911年)再遭焚毀,又經(jīng)陜西馬幫、湖北丑幫(即宰牛業(yè))捐款,于民 國(guó)5年(1916年)修復(fù)。大殿由上海籍回民蔣興階捐款,獨(dú)建。建筑規(guī)模為占地面 積有1,200 平方米,有一呈“匚”型院落,大殿坐西向東,為木質(zhì)結(jié)構(gòu)、殿宇式建筑,斗拱飛檐,雕梁畫(huà)棟,頗為壯觀,可容千人禮拜,講經(jīng)堂、誦 經(jīng) 房 和 水房分別排 列在大殿南北。 
  1930年,因政府拓寬?cǎi)R路,開(kāi)通從三民路到王家巷的民權(quán)路,將清真寺移建到 現(xiàn)址。移建 清真寺時(shí),公推阿訇馬宜亭、鄉(xiāng)佬鐵國(guó)梁、于靜齋、楊壽廷、馬廷生等人分別赴上海、南京河南、陜西、甘肅等省、市籌募資金,加上本市的回民捐助,獲得銀元1.8萬(wàn)元,仿照上海小桃園清真寺格局進(jìn)行重建。新寺定名為廣益橋清真寺,又名民權(quán)路清真寺。新寺面對(duì)民權(quán)路,占地530平方米,為三層磚混結(jié)構(gòu),仿阿拉伯穹頂建筑形式,建筑面積為750平方米。底層有客廳、水房、埋體間(停放亡人處所)。二樓為誦經(jīng)房和講經(jīng)堂。三樓是禮拜大殿,可容三四百人參加禮拜。樓頂有穹頂式“邦克樓”。1986年武漢市人民政府撥款將清真寺由3層加為5層。 

地址:位于漢口民權(quán)路146號(hào) 

  
江岸清真寺

  原稱(chēng)劉家廟清真寺,又稱(chēng)二七街清真寺。位于江岸區(qū)二七街永和里83號(hào)。清光緒三十二年(1906)年,河南周口地區(qū)遭災(zāi),一些回族小商販逃荒到漢口后,在劉家廟一帶荒地上 搭蓋窩棚居住,以搬運(yùn)、拉人力車(chē)為生。由于宗教生活的需要,1918年大家湊錢(qián)出人,在今二七街南邊鐵路第一小學(xué)附近蓋了一座簡(jiǎn)易清真寺。后軍閥吳佩孚的軍隊(duì)在此駐扎,在清真寺內(nèi)喂馬,迫使禮拜停頓。1920年, 又募集款項(xiàng)在下正街鐵路邊森林處買(mǎi)了一棟小樓作為清真寺,1937年又毀于戰(zhàn)火,加之鐵路擴(kuò)建占去了地基,穆斯林再次籌款在永和里購(gòu)習(xí)樓房一棟,恢復(fù)了清真寺。 
  由于年久失修,清真寺建筑下陷,墻體出現(xiàn)裂縫,2002年,在市、區(qū)兩級(jí)政府的資助下,在市伊協(xié)的努力下,江岸清真寺進(jìn)行了大規(guī)模改造,經(jīng)四年的努力,2006年9月18日,新寺正式啟用。其用地1400平方米,主體建筑共三層,1000平方米。

地址:位于江岸二七街永和里 

  起義街清真寺

  原稱(chēng)劉家廟清真寺,又稱(chēng)二七街清真寺。位于江岸區(qū)二七街永和里83號(hào)。清光緒三十二年(1906)年,河南周口地區(qū)遭災(zāi),一些回族小商販逃荒到漢口后,在劉家廟一帶荒地上 搭蓋窩棚居住,以搬運(yùn)、拉人力車(chē)為生。由于宗教生活的需要,1918年大家湊錢(qián)出人,在今二七街南邊鐵路第一小學(xué)附近蓋了一座簡(jiǎn)易清真寺。后軍閥吳佩孚的軍隊(duì)在此駐扎,在清真寺內(nèi)喂馬,迫使禮拜停頓。1920年, 又募集款項(xiàng)在下正街鐵路邊森林處買(mǎi)了一棟小樓作為清真寺,1937年又毀于戰(zhàn)火,加之鐵路擴(kuò)建占去了地基,穆斯林再次籌款在永和里購(gòu)習(xí)樓房一棟,恢復(fù)了清真寺。 
  由于年久失修,清真寺建筑下陷,墻體出現(xiàn)裂縫,2002年,在市、區(qū)兩級(jí)政府的資助下,在市伊協(xié)的努力下,江岸清真寺進(jìn)行了大規(guī)模改造,經(jīng)四年的努力,2006年9月18日,新寺正式啟用。其用地1400平方米,主體建筑共三層,1000平方米。
地址:位于江岸二七街永和里

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